导言
今天，我想和大家一起思考一下 "愤怒 "这个话题。我感觉近年来我们社会的平均气温有所上升。
人们感到愤怒，他们更快地发怒，并表现出来。这就是我的感觉，在某些时候，这些事态最终会在社会上出现，我们必须处理它们。
你可能听说过 "愤怒的公民 "这个词，二十年前它还不存在。它首次出现在 2010 年，部分原因与 "斯图加特 21 "事件有关，部分原因是人们对萨拉钦的批评者--不是萨拉钦本人，而是他的批评者--的愤怒反应。"愤怒的公民 "甚至成为 2010 年的年度坏词。
当时我甚至还没有意识到萨拉钦的存在，但我确实听到了与斯图加特火车站有关的 "愤怒的公民 "一词。对我来说，这个词最初是正面的，因为有一次，普通市民在示威中反对某些东西。对我来说，"愤怒的市民 "是一种侮辱，就像生态示威者被称为 "长发外行 "一样。
你可以对 "斯图加特 21 "有任何看法，但在 2008 年，总成本估计为 28 亿美元，而在 2019 年，联邦审计局警告说，82 亿美元可能不够。
不过，让我们继续讨论愤怒的市民吧。随着时间的推移，我对这个词的正面印象逐渐消失，因为愤怒和攻击性的示威活动越来越多。不知何故，对话的基础也丧失了，例如 Pegida 或当前的冠状病毒示威。
我在 80 年代年轻的时候，正是和平示威的年代，我总觉得这些示威很片面，但你总能与这些人交谈。即使你认为对方的观点是错误的，也可以进行讨论。那时，新闻界也被认为是这一对话过程的必要组成部分。
如今，在许多情况下，人们不再交谈，不再愿意反思，往往只有愤怒。在我看来就是这样。
在社交网络和其他互联网上，情况往往也是如此。愤怒和兴奋带来点击率。这让我很紧张。如果我看到标题中有一个以上的感叹号，原则上我不会去看这篇文章。
但现在的人们似乎比过去更不高兴了。也许这让你觉得自己还活着，某种心理得分之类的，我不知道。
介绍到此为止，让我们来看看《圣经》。我大致扫描了整本《圣经》，寻找有关 "愤怒 "主题的经文，并对它们进行了一些整理。
上帝的愤怒
圣经》中最常提到的是上帝的愤怒，但这不是今天的重点，只是提示一下，上帝要很长时间才会发怒：（尼希米记 9：17b；尼罗河书）
当我们思考人类的愤怒时，或许应该牢记这一点。
人类的愤怒
愤怒也可以产生积极的影响。
愤怒是一种动力
在《撒母耳记上》第 11 章中，有一个关于扫罗王早期的有趣故事，故事是这样开始的（第 1-3 节）：
现在雅贝什的气氛肯定不太好（第 4-7 节）
我们当然可以争论事情的细节，但神的灵临到了他，他变得非常愤怒，并采取了行动。经文接着说，亚扪人之所以被打败，是因为扫罗的愤怒是有目的、有计划的。
六世纪教皇格里高利大帝有一句有趣的话（我是从歌舞表演艺术家格奥尔格-施拉姆（Georg Schramm）那里得到的）：
当愤怒为理性服务时，理性就能以更大的力量对抗邪恶。
这与盲目的愤怒无关，"因为愤怒是愤怒的不受约束的姐妹"。这也是一句名言，但我不知道出自谁手。
以利户（《约伯记》32:2）是另一个有成效的愤怒的例子，他是一个年轻人，他的愤怒导致他客观上与约伯发生了矛盾和争论。他说的都是好话，而且与约伯的其他三个朋友不同，他的言论后来并没有受到上帝的谴责。
耶稣的愤怒
我们还可以在耶稣基督身上发现愤怒。大多数人可能会想到洁净圣殿，但其中没有提到愤怒，只有热心，但没有愤怒。
我找到了两处耶稣发怒的地方......是。他对祭司的铁石心肠感到愤怒和不安，因为他们不希望他在安息日在圣殿里治病（马可福音 3：5）。
在拉撒路的坟墓前，他充满了愤怒和痛苦，因为人们不相信他说拉撒路会复活。他已经宣布了，但人们不相信他。
在这两种情况下，他都采取了相应的行动，医治了拉撒路，甚至使他从死里复活。
但不幸的是，人类的愤怒往往并不那么有成效，而且往往会带来负面影响。
愚蠢的愤怒
例如，我会把因自尊心受伤而产生的愤怒归类为愚蠢的愤怒。
自尊心受伤
圣经》中有两个例子。
从前，亚兰王国有一位名叫乃缦的强大军队指挥官，他得了麻风病（类似于麻风病）。有人告诉他，他可以在以色列找到帮助，于是他辗转来到先知以利沙那里（列王记下 5：9-12；新约）：
难道他不知道我是谁吗？我很重要，我不会受到这样的对待。
他被说服了，战胜了自己的愤怒，在约旦河里洗了澡，并且痊愈了。他的愤怒几乎阻碍了他的痊愈。但这里有一个圆满的结局。
另一个没有大团圆结局的例子可以在《列王记上》第 21 章中找到，它是关于亚哈王的（《列王记上》21：1-4；新译本）
他告诉他的妻子耶洗别，她就把拿伯杀了，这样亚哈就可以拥有这个葡萄园了。
因自尊心受伤而发怒会导致非常糟糕的行为，所以我们应该小心。
苦毒
一种相关的负面情绪是苦毒，它与受伤的骄傲不同，但又有某种相似之处。
在《诗篇》第 73 篇中，诗人谈到了为什么恶人做得那么好（《诗篇》第 73 篇第 12.13 节；荷兰文）：
为什么他们过得那么好，而我却有这么多问题？这不公平。
但当他改变观点时，他就摆脱了这种行为（诗篇 73：21-25；新约）：
我相信，就像这位诗人一样，你自己也要有这样的认识，要改变这种观点，对上帝有这种新的看法。
当我在这里做准备的时候，我问自己，在许多示威活动中，苦涩扮演了什么角色。面对强权的无力感，"我们现在就给他们点颜色看看！"
当然，对于示威游行，人们总是倾向于假定一些客观原因，你认为这些原因在主题上是正确的，而动机则是对他人的仇恨、苦闷等。我不知道，你只能看别人的脑袋。
无节制的愤怒
但是，至少从媒体上，你确实会得到这样的印象：街上的愤怒情绪越来越多，而且越来越无节制。
有时，人们会在愤怒时做出一些事后可能会后悔的事情。
撒母耳记上》第 20 章中有这样一个例子：约拿单与父亲扫罗争论大卫的事，这发生在争论的高潮（《撒母耳记上》第 20 章：32-33；注释）：
我想，如果扫罗击中了他的儿子，他一定会后悔的。
箴言中也有一些关于这方面的智慧：
箴言 12:16; NL
箴言 14:29; NL
箴言 29:11; NL
自以为是的愤怒
有时，我们的愤怒也有些自以为是。说实话，我们通常对自己比对别人更有耐心。
撒母耳记下》第 12 章中有一个很好的例子：大卫曾与一个名叫拔示巴的女人有染，但这个女人嫁给了他的一个士兵乌利亚。
先知拿单以寓言的形式复述了这个故事，大卫并没有意识到这一点，他对这个寓言中的人非常生气（撒母耳记下 12：5；新约）：
拿单不得不告诉他，你就是那个人。我认为，我们活该自己受气的情况并不罕见。
对他人的弱点多一些同情，已经可以帮助我们少一些指责自己。
处理愤怒
那么如何处理愤怒呢？你必须认真对待这种感觉，因为《箴言》30:33；《新约》：
不幸的是，这种情况经常发生。
然而，我们可以在《圣经》中找到一些智慧，帮助我们更好地处理愤怒。
传道书》7、9；注释
我们以前讨论过这个问题；你必须控制自己，否则你就会说或做蠢事。
箴言 19, 11; NL
如果你不仅能坚持自己的权利，还能原谅错误，那就会有所帮助。
箴言 15, 1; NL
不要让魔鬼有机会通过愤怒来控制你！
还有几节经文（《以弗所书》4:31, 32；荷兰文）：
当我们想到愤怒时，千万不要忘记这一点（雅各书 1：20，新约）：
最后，我想用我最喜欢的一段经文（罗马书 12：18-21；荷兰文）来结束 "如何对待愤怒 "这个话题：
小结
让我来总结一下。
- 以下内容适用于上帝的愤怒：祂饶恕、怜悯、慈悲、不轻易发怒、满有坚定的爱。
- 愤怒也可以产生积极的影响，促使我们采取行动。耶稣有时也会愤怒，但同时他也会关注并采取行动。
- 但也有很多愚蠢的愤怒，是由受伤的骄傲（比如乃缦）和苦毒引起的。
- 无节制的愤怒（易怒）往往会导致问题，而控制愤怒则是智慧的表现。
- 有时，愤怒也有些自以为是。同情他人的弱点在这方面会有所帮助。
- 圣经》也给出了许多处理愤怒的建议：自我控制、仁慈、怜悯、不培养愤怒。
- 人的愤怒不能伸张上帝的正义，报复等行为应完全交由上帝处理。