透明度

当我们审视自己时,我们看到了多少东西?我们是否透明?上帝是透明的吗?

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简介

你们中的一些人知道,我曾在我工作的公司担任过四年的车间主任。

我们店员,一个由四人组成的团队,定期与人事经理和管理层会面,并作为所有同事的联系人。

当然,我们经常遇到不满意的情况,因为满意的人很少来表达他们的满意。人们更喜欢抱怨而不是谈论好的东西。

但这没关系,这次也是相当有意义的。我们能够放置问题,并推动一些问题的解决。有一个问题是我们经常从不满意的同事那里听说的。这就是透明度的问题。人们往往不是不同意管理人员的决定,而是想了解原因。

今天,我想和你们一起思考的正是这个 "透明 "的主题。

在我们公司,随着时间的推移,已经形成了定期沟通和解释决策的形式,我认为我们正处于正确的轨道上。我这么说并不是为了防止我们公司的经理听到或看到这篇布道;-)

有些人可能认为,对透明度的渴望是不合理的。老板支付和决定,而员工则必须保持跟踪。

这只适用于求职者多于雇员的部门。

大多数员工希望了解他们工作的意义,工作应该往哪里去,并希望能顺势思考。而这只有在自己工作领域的战略和目标得到沟通和理解时才有可能。某种程度上,工作必须是有意义的,因为这样才更有乐趣。而管理决策缺乏透明度会很快扼杀乐趣。

而特别是那些想有所作为的人,然后离开,这对公司来说通常不是那么好。

圣经中的透明性一般

我在任何德文圣经译本中都没有发现 "透明 "这个词。这往往是一个问题,语言的发展很快,新的词汇获得了重要性,而这些词汇还没有被纳入《圣经》译本中。

我和ChatGPT就这个问题进行了交谈。你可能在媒体上听说过它;它是一个人工智能,一个经过大量数据训练的人工智能,你可以和它进行书面聊天,几乎像一个人一样。

它很迷人,有时令人毛骨悚然,但你可以把它作为一个主题的陪练,在某些情况下可以向你展示关于该主题的新观点。我不会把它作为真理的来源。

我曾经问过他一些与透明度有类似含义的词,并在圣经中找到。

这句话来自于聊天机器人。

然而,有许多圣经经文涉及类似的概念,如真诚、诚实、正直、公开和责任,这些都与透明度的概念密切相关。

它在某种程度上适合。我还向他询问了媒体经常提到的政治领导力和透明度问题,并提出了 "问责制 "和 "责任制 "等相关术语。

我想和你一起看一下其中的几个术语。

问责制

它是类似的,但不一样。让我们再看一下 "公司 "的例子。人们无权要求决策者(业主、管理层)承担责任。

但如果有可能,你要求有一定的透明度。因为你想知道公司的未来是什么,你在那里是否有经济前景,是否正在处理对你的职业有帮助的议题。

否则,人们将或应该考虑更换公司。

圣经在箴言中说得很简单(箴言8:4;NEÜ)。

因为国王的话语有力量。谁能对他说:"你在做什么?"

没有人会追究国王的责任,或者用现代的话来说,就是独裁者、专制统治者的责任。你希望也许它会发生,但大多数时候它不会。即使在民主国家,有时也会发生一些应该被问责的人以某种方式逃脱的情况。当我想到在年轻的联邦共和国有多少高级纳粹分子悄悄地继续他们的政治生涯时,有相当多的人。

当你看到一个专制统治者把一个国家逼上绝路时,你只能移民了。

但 "责任 "一词在圣经中也用于个人在上帝面前的责任。在上帝面前,所有人都必须对自己的行为做出解释,即使是独裁者和国王。

这在希伯来书4:13中有相当醒目的描述。

没有任何生物能瞒过上帝;一切都在我们必须向其交待的上帝面前公开,没有保护。

没有什么能瞒过上帝,我们在他面前几乎是完全透明的。

马太福音》12:35-37;NEÜ甚至说,人们必须为自己的话语做出解释。

35 善良的人带来美好,因为他被美好所充满。恶人生出恶来,因为他心里有恶。 36 我对你们说。在审判的日子,人们必须为他们所说的每一句无用的话作出解释。37因为根据你们自己的话,你们将被宣告无罪或被定罪。

这几乎可以让人害怕,但至少属于耶稣基督的人已经被他赦免。让我们把这种经文看作是一种激励,而不是压力。

"问责 "一词也存在于向他人交代我们的希望的背景下。

这不仅仅是自愿的透明度,其他人也有权利得到我们信仰的说明。至少我是这样理解彼得前书3:15;NEÜ。

相反,让主基督成为你生命的中心!"。当你被问及你的希望时,要随时准备作出解释。

每个人都必须以自己真实的方式亲自实施,这很清楚。但我认为那是我们的责任。

而 "开放 "一词也适合在这里。

在哥林多后书3:12;NEÜ中,它也被特别强调。

因为我们有这样的希望,所以我们的行动是非常开放的。

实际上,我还有很长的路要走,因为我并不总是以如此开放的态度出现在我的希望中。但是,让我们把这样的经文作为一个挑战,同时也质疑我们自己:我们是否在某种程度上分享我们的生活,以便其他人也能看到我们有希望和我们有希望的东西?


我们在透明度方面还有哪些类似的词?

真诚、诚实、正直

这三个人在某种程度上属于一起。人们很难将这些术语分开。完整性这个词来自拉丁文 "integer",意思是 "完整的"、"未受伤害的"、"完整的"、"完全的 "等等。

你与这种属性相关的人似乎值得信赖。

相反,如 "不诚实"、"不真诚",在某种程度上也意味着某种掩饰,从而也意味着不透明。

仿佛这三个词 "真诚"、"诚实"、"正直 "因此在某种程度上符合透明度。

列王纪下12章有一个有趣的插曲,一个叫约阿施的国王想修复圣殿。为此,一位祭司在圣殿的入口处设立了一个箱子,把带进圣殿的钱存放在那里。当箱子装满后,在监督下装入一个袋子并称重。然后,它被移交给负责任的主人,他们用它来支付工匠和购买建筑材料,如木材和石头。

到目前为止,很正常。

但随后来到列王纪下12:16;NET以下句子。

没有要求这些人说明开支情况。他们的行为是有诚意的。

在这里,缺乏透明度似乎是一种积极的东西。但是,问责制和透明度之间有明显的区别。问责制包括控制,而且往往必须如此,因为金钱也可能因无意的错误而被浪费。

但这些人是透明的,我想。他们与牧师们讨论了哪些地方必须修复,如何修复,修复后会是什么样子,个别工程的目标是什么。

理想的情况是以这样一种方式行事,即问责不是一个问题。彼得前书2:12中是这样描述的。

2 你的生活必须是无懈可击的,特别是在不认识神的人中间。如果他们诽谤你是邪恶的,让他们看到你的善行,这样一旦神介入他们的生活,他们就会 "明白并 "赞美神。

"无可挑剔 "当然是一个硬标准。其他译本说 "正义的生活"、"模范"、"良好的变化",听起来也不容易。它既不是关于完美主义,也不是关于假装一个完美的世界。一个人更应该是透明的,偶尔承认一下自己的失败。有一天,我在一个红灯前被闪了一下,因为我迟到了,没有集中注意力。这很愚蠢,我不应该试图通过十字路口。

无瑕疵的生活应该是我们的目标,但不是几周内就能实现的目标,而是一个路标,一个人生的总体方向。而 "完美无瑕 "并不意味着做什么都是对的,而是要变得更像耶稣基督。

关系中的透明性

透明度 "也是关系的一个问题。

我读的是以弗所书4:23-25;NGÜ。

23 又教你们心思意念要更新,24 要穿上新人,就是照着神的形像造的,其特征是以真理为基础的公义和圣洁。25 因此,你们要弃绝一切虚假,彼此说话时要坚持真理。我们是同一个机构的成员!

在其他译本中,它没有说 "收起一切虚假",而是更公然地说:"收起谎言",或 "停止撒谎"。许多年前,当我们还在走廊上为每个会众设置箱子时,曾经有人在每个箱子里放了一张卡片,上面有这段圣经经文的译文:"收起虚假......",有些人真的很生气,因为他们看到自己被称为骗子。有些人可能仍然记得这一事件。

人们不能过于平淡地看待这节经文。这一指示的目的毕竟是相互团结。

这就把我们带到了 "透明度 "的话题。我们是否向对方展示我们的工作情况和我们的想法?

当然,你不必在大家面前把自己弄得一丝不挂,但我们应该能够从对方那里听到正在发生的事情,有人正在经历什么危机,有什么忧虑,有什么任务,这样我们就可以为对方祈祷,站在对方一边。

当基督教徒在电影中被描绘成完全掩盖他们的问题时,我真的很恼火。所有问题都烟消云散。当然也有这样的基督徒,但我还没有遇到很多。

如果我们真的想摆脱虚假,那么我们就必须变得真实,在对方面前也要有一点透明,与对方分享我们的生活。

这里有一个重要的观点是:如果你认为你是唯一有问题的人,因为其他人似乎都做得很好,那么没有什么是更可怕的。


有一个问题仍然存在。

上帝有多透明?

这并不是唯一的问题,但这是一个有趣的问题。

有几段流传下来的经文,例如,耶稣对他的门徒公开说话,宣布他的痛苦、被钉死和复活。彼得对此的反应是相当消极的(可8:32;NGÜ)。

他(耶稣)清楚而公开地谈到了这一点。然后彼得把他带到一边,竭力劝阻他。

有时我们无法处理透明度问题,我们不想听到真相。

而有时我们根本无法理解它。耶稣在《马太福音》19:1-12谈到独身主义,这句话(《马太福音》19:11,NL)出现了。

"不是每个人都能理解这个,"耶稣说。"只有上帝帮助的人才能。

我相信这句话不仅适用于 "独身主义 "的话题。我们常常想象自己知道很多东西,但对于很多东西,我们需要上帝的帮助来理解。

关于这一点,有一段有趣的经文是约翰福音15:12-17;NL

12 我命令你们要彼此相爱,像我爱你们一样。13 为朋友舍命的人,才是大爱。14 你们若遵行我的命令,就是我的朋友。15 我不再称你们为仆人,因为主人不把仆人放在心上。你们现在是我的朋友,因为我已经把我从我父亲那里听到的一切都告诉了你们。16 不是你选择了我,而是我选择了你。我已经呼召你们去结出持久的果子,好让天父把你们奉我的名所求的都赐给你们。17 我给你们的诫命是彼此相爱。

在座的大多数人肯定都读过这段文字,这种像耶稣爱我们一样彼此相爱的呼唤肯定是一个终身的挑战和学习。但这是每个基督徒都会同意的说法。

我发现第14节中的陈述有点尴尬。

如果你们按我说的去做,你们就是我的朋友。

如果有人这样告诉我,我可能会回应说:"那我不想做你的朋友。"

我不敢对耶稣这样做;-)如果你看一下这节经文的上下文,它是关于彼此相爱的指示,只有你爱那些他也爱的人,你才能成为耶稣的朋友。然后这句话又有了意义。

然后是伟大的第15节,耶稣称我们为朋友,理由是仆人(或仆人、奴隶)不被人信任,但我们被人信任。因此,不仅亚伯拉罕是上帝的朋友,每一个属于耶稣基督的人都是如此。 耶稣告诉我们他从他父亲那里听到的一切。而这种透明度是友谊的标志。他不需要给我们任何交代,相反,正如我们之前听到的那样,他吸引我们去信任。我认为这也是一个我们必须终生学习的故事,以了解上帝在圣经中通过耶稣托付给我们的东西。

摘要

我总结一下。