导言
(一个抱怨门太少的外星人...
我不知道是否有外星人，我不认为这不太可能，但我不知道。
我曾经看过一张土星探测器 "卡西尼号 "从土星拍摄的地球照片。地球只是一个小点，比它周围的许多恒星都要苍白，是太空中的一粒尘埃。
你可以开始哲学思考。为什么这里有这么多的小气，为什么我们看不到大局，为什么我们不能团结起来共同解决问题？
我有时也会有这样的想法，但不知何故，人类并不是一个 "我们"，至少我们的行为不像一个 "我们"。 现在的趋势似乎正朝着另一个方向发展，每个人都在自己的泡沫中与志同道合的人更加孤立。至少在我看来是这样。
每隔一段时间，人们就会有这样的觉醒，许多人突然团结起来，互相帮助。在莱希林根发生洪水灾难之后，我们就体验到了这一点。
但在其他话题上，比如气候变化，这种做法就行不通了。
人们在社交媒体上互相谩骂，因为其他人都很愚蠢。我现在说得有点夸张，但即使在我关注的莱希林根 Facebook 群组（我年纪大了，是 Facebook）里，有时语气也很粗暴，尤其是涉及气候变化、移民、冠状病毒、乌克兰战争等热门话题时。
有时，或者说经常，我也会对一些说法翻白眼，心想：不，我现在不需要这些。
对于这些令人兴奋的话题，我常常不想说自己的想法。这其实也不重要。没有哪个党派、哪个政府会接受我的想法，然后说，哎呀，我们会按照你认为正确的方式去做。那样可能也不好。
我可以加入论坛评论员和微博博主的大军，有时我也会在论坛上写点东西，但我已经下定决心，只写我可以面对面说的话。我还是个学习者，但我正在进步。
上锁的门
让我们回到敞开的大门上来。如果 "我们 "在城市没有被水淹没的时候也存在，那不是更好吗？
在《圣经》所描述的圣诞故事中，"我们 "就已经很困难了（《路加福音》第 2 章第 1 至 7 节；《人类发展报告》，有删节）：
他们不得不踏上他们并不想踏上的旅途，因为谁愿意在因为人口普查而身怀六甲的情况下踏上这样的旅途呢？但他们别无选择，当他们到达时，没有房间，没有为他们敞开的门。
也许这座城市已经人满为患，所有的房间都已被同样需要帮助的人占据，但我宁愿怀疑，从当地人的角度来看，这些因为这些不受欢迎的罗马税单而从四面八方赶来的陌生人无论如何都是不受欢迎的。
没有 "我们"，人们喜欢独来独往，希望这些陌生人很快就会再次消失。
他们已经有了很多共同点，因为几乎没有人喜欢罗马占领者。但是，当时和现在一样，我们更愿意待在自己熟悉的圈子里，待在自己熟悉的气泡里。
开门
在《圣经》时代的教会中，这显然有时也是一个问题。
圣经》中有这样一段话，首先考虑的是与耶稣基督同住的人的正确行为。
它是指以牺牲他人为代价抛弃生命、不受约束的行为、贪婪、无节制的发怒、互相欺骗等等。而走上这样一条变革之路是可能的。
本节首先引出句子（歌罗西书 3：10；新约）：
我个人意识到，我还有很长的路要走。
然后又是敞开的大门（摘自《歌罗西书》3:11；HFA）：
人们似乎主要停留在自己的文化环境中，对他人有所保留和偏见，就像今天许多人主要停留在自己的泡沫中一样。
对于当时的教会来说，重要的是人们要抛开狭隘的观念，向其他人敞开心扉，否则他们可能与其他人没有太多的交集。无论你来自哪里，无论你的背景如何。
也许我们还需要改变个人，就像前面所说的那样，才能对其他人敞开心扉。当然，熟悉的人总是更舒服，在舒适区内自然比在舒适区外更舒服。
耶稣敞开的大门
我一个人做不到。这就是我与耶稣基督同行的原因。他总是敞开大门，耶稣自己在《圣经》的一节经文中这样说（马太福音 11：28.29；新约）：
这节经文不是关于教会，而是关于耶稣基督与人的个人接触。这可能是积极改变的开始。
作为一个孩子，他被推到马厩外面，但作为复活者，他邀请我们每一个人进去。我希望你们在圣诞节听到关于耶稣基督的消息时能记住这一点。
摘要
让我来总结一下：
- 不幸的是，我们常常生活在自己的环境中，很少向自己圈子以外的人敞开心扉。耶稣出生时的情况显然也是如此。
- 为了能够向他人敞开心扉，你也必须做好改变自己的准备。
- 耶稣基督邀请我们