新力量

简介

大多数人都知道我上个月发生了什么事。一开始只是轻微的症状，去年夏天我去看了泌尿科医生。

经过几次检查（其中有些检查让人很不愉快），他告诉我需要做前列腺手术。

据说，男人看病时往往有点娘娘腔。

女人会去看医生，而男人会一直等到医生来。

就我个人而言，我已经定期去做检查了，但说到前列腺手术，我还是有点害怕。因为轻微的不适感没有消失，我就把手术推迟了，然后在一月份预约了手术，二月份就去做了。

一个人的问题

不知为何，你并不想谈论某些疾病。在工作中，我只告诉别人我做过手术，而不是哪种手术。我确实告诉了一些问起这件事的人。我也没有告诉社区里的每个人，但保守秘密其实没什么意义。

唯一有必要保密的情况是，如果你有一个相当不友好的雇主，而且他们有可能利用你的病来对付你。但我个人并不担心这种情况。

因此，在社区或朋友之间，这样的保密可能不太好。

例如，我们在《加拉太书》6:2；《新约圣经》中发现

2 你们要互相帮助，彼此担当重担。这样，你们就履行了基督的律法。

当然，要做到这一点，你们必须分担自己的重担。也许 "负担 "这个词也太虔诚了。在另一个译本中是这样说的（荷兰语）：

2 在遇到困难和问题时互相帮助，这样就能实现我们从基督那里得到的律法。

如果你把所有事情都憋在心里，那也是很危险的，因为这样你就会掉进陷阱，以为这些问题都是你一个人的，其他人都很好。你也可能会害怕那些很快就会给你好建议的人。

但只要意识到别人也有问题和困难，就会有所帮助。当然，这也适用于非物质的故事，比如抑郁或危机。误以为自己的问题完全是一个人的，没有人能够或愿意理解自己的问题，这真的会让你很沮丧。

在这种情况下，我还发现后面的经文很有意思。我会采用相当直白的翻译（《加拉太书》6:3；ELB）：

因为人若虚空自以为有，就是自欺。

这个 "我是什么 "或 "我是什么人 "在古希腊语中具有与德语相同的多重含义。一方面，它只是中性的 "某物 "或 "某人 "的意思；另一方面，它也可以用来表示特别的东西或特别的人，就像在这节经文中一样。

在上一节经文中，它一方面可以表示我不需要帮助他人分担负担，或者我不需要与他人分担负担。我可以自己处理好一切。

这两种想法当然都是错误的。

剩下的是什么？

手术开始了。手术本身是例行的，但我面临着两种选择：一种是脊髓麻醉，即从背部向下麻醉，从而使人瘫痪；另一种是全身麻醉。

全身麻醉会有极小的完全无法醒来的残余风险，而脊柱麻醉则会有极小的继续截瘫的残余风险。不过，这些风险可能比在去医院的路上发生车祸要低。我曾经查找过相关数据，但一无所获。

我选择了脊髓麻醉，尤其是因为这样我就可以观看手术过程，这是一次有趣的经历。瘫痪也是一次有趣的经历，尤其是双腿还记得麻醉前的最后一个姿势，当换了一个姿势时，感觉还是像刚开始瘫痪时一样。

随后，泌尿科医生刮除了我的前列腺，我在监视器前观看并与他交谈。他向我解释了一些事情，还回答了我的问题。这真的很有趣。我本来希望能有一段视频，但由于我忘记事先询问，可能无法实现。

然后，你希望手术后一切顺利。不幸的是，手术后的周二我出现了并发症，因为下面有东西堵住了。当时真的很疼，所以我个人把它归类为 "不愉快"，因为疼痛现在只属于并发症当天的经历。我妻子开车送我去了医院，我又被装上了导尿管，为期一周。

我现在精神很好，但还没有走出困境，伤口还在愈合。

如果仍有不适怎么办？

我们可以在《圣经》哥林多后书 12：7-9；新约圣经中找到保罗的例子：

7 是的，我曾得到非凡的启示。但神在我肉体中加了一根刺，使我不能胡思乱想。8 我三次求主救我脱离这一切。9 但他对我说："我的恩典一定够你用的，因为我的能力在软弱的人身上是大有能力的"。现在我甚至为自己的软弱感到骄傲，因为基督的大能在我身上。

其他译本写的是 "肉体上的利害关系 "或 "痛苦的折磨"。这一定是身体上的问题，他无法摆脱。许多圣经注释者认为这是眼疾，并从加拉太书 6：11；新约圣经中得出结论：

你看我用自己的笔迹，用多么大的字给你写这些结束语。

这当然是有可能的，但某种程度上也是推测。然而，保罗是依赖他人的。那时还没有眼镜，他必须与帮助他和为他写信的人一起旅行。这种 "我一个人就能完成 "的旅行对他来说是不可能的。他被迫成为团队的一员。

我确信，文中的肉中之刺就是保罗的亲身经历。

当然，你不必一概接受抱怨，你可以为它们祷告，当然也可以去看医生，接受治疗。但我们不要自欺欺人，上帝不会一刀切地医治所有的病痛，无论是与疾病有关的病痛，还是与年龄有关的病痛。我们不会在 90 岁之前毫无怨言地度过一生。正如《传道书》12:1 中关于老年的一段话所说的那样，我们也会有不喜欢的日子。

但是，无论我们的个人境况如何，我们都应该祈求上帝，无论我们有什么抱怨，我们都能与之和平相处。保罗就是这样经历的。

新的力量

但你不必止步于抱怨。

关于这个问题，我想到了《以赛亚书》第 40 章中的一段话。在这一章中，首先描述了上帝的伟大，描述结束时有如下陈述（以赛亚书 40：28；荷兰文）：

你们岂不知吗？岂不听见吗？耶和华是永恒的神，是全地的创造者。祂不疲倦，也不昏昧。祂的智慧深不可测。

然后是以赛亚书 40：29-31；NL 中的应许，我记住了：

29 他使疲乏的人得力，使软弱的人精力充沛。30 年轻人可能也会昏昏沉沉，疲惫不堪，年轻人可能会完全崩溃，31 但那些等候耶和华的人却会获得新的力量。他们像鹰一样向上飞腾。他们飞快奔跑，毫不疲倦。走路也不困倦。

这段经文是对你个人的应许。

我相信这并不是字面上的概括，因为 "你跑得快而不疲倦 "这句话与我在学校的经历并不相符，在学校里，无论是短距离还是长距离的比赛，我都是最后一名，只有一次例外。我跑步时总是很快就累了，我想现在也是如此。我只是不再经常跑步了，毕竟我有驾照；-)

我们也不能像老鹰一样飞翔，但《圣经》中的这段话却是真实的。

让我们仔细看看。显然，疲惫和无力感会影响任何人，甚至是被视为人类力量象征的年轻人。我年轻时曾在我家地窖防水时铲过泥土。今天，我已经做不到这种程度了。

但这可能并不主要与体力有关。这也不是说要超越自己的极限。比如说，如果你体力不支或有倦怠感，那么你就需要恢复。然后，你必须休息一下，你还必须改变你的生活，这样你就不会一直过度消耗自己。

这在我看来是显而易见的，但你必须时常自己意识到这一点。

我们应该如何理解这段圣经经文？当然，这里有一个危险，那就是我们可能会落入陈词滥调的陷阱，比如："你只要足够信任上帝，那么一切都会好起来的，你将永远拥有力量"。这甚至会导致精疲力竭的人被指责不够相信。我们不想走这条路。约伯的朋友们已经告诉我们，这种想法是错误的。

然而，这段圣经经文非常重要。

首先，我们可以从第 28 节中看到，上帝永不疲倦，永不昏暗，他要把这力量赐给疲倦软弱的人。我在这里注意到几点：

这不是指持续的力量。相反，总会有奔跑和站立、行动和等待的阶段。
当然，这与神对人的要求有关
。
那些等候主的人会得到新的力量。

鹰

的形象也意味着神希望我们分享

他
当然，我们也必须不断认识到我们的固有思维在哪里阻碍了神的道路
我们之前听说，与他人分享自己的问题是很重要的。

如果我们认为自己可以独当一面，那么我们一定会在某一时刻力竭，因为根据《圣经》，这不是基督徒的正确道路。

小结

让我来总结一下。

我们首先想到，把问题和烦恼留给自己并不是明智之举。在耶稣基督看来，最好的办法是分担重担，共同承担。这样你就不会掉进陷阱，认为只有自己才有这些负担。
此外，我们已经看到，一方面认为别人的负担与自己无关，另一方面又认为自己的负担与别人无关，这是一种虚假的傲慢。
你无法摆脱的抱怨怎么办？保罗的肉中有一根痛苦的刺，我们只能猜测是什么。但他必须学会依靠别人，别人帮助他，与他同行。凡事都想靠自己是错误的。
我们曾简单地思考过，上帝永不疲倦，永不倦怠，他也希望将这种力量传递下去。
这并不是说力量源源不断，而是说总有奔跑的时候，总有站立的时候，总有行动的时候，总有等待的时候。
获得新力量的基础是等待上帝。有时，等待会拖得很久，直到你明白上帝想要什么，直到他给你力量。
神还会从上面给我们一个新的视角，让我们更好地理解新力量的方向和原因。
最后但并非最不重要的一点是，我们需要不时质疑自己根深蒂固的思维方式。就像保罗必须学会依靠他人，作为团队的一员开展工作一样，我们永远不会有足够的力量单打独斗。