导言
我们已经听了几周关于领导力的课程了，上周的一个比较一直萦绕在我的脑海中。
橱柜建造计划的例子与教会的建造进行了比较。我们在《圣经》中找到了如何建造教会的方法，如果你不遵守《圣经》，那么建造教会就会一事无成。到目前为止还不错。
这句话我们可能已经听过很多次了，让我们一再认识到这一点是很好的。圣经是我们生活的指南，也是教会如何继续发展的指南。
有时，我觉得这些图像令人兴奋的地方在于图像达到极限的地方。每一个形象，每一个比较都会在某些时候达到极限，你越是深入细节，它就越是一瘸一拐。这很正常，我们都知道。
目前，我们正在思考领导力的问题，以及未来教会领导力的样子。我想稍微谈谈建筑计划的形象。
(第一张幻灯片）：我们正在建造一个橱柜
我在网上寻找某种橱柜的建造图纸时，看到了宜家名为 "PAX "的橱柜。在拉丁语中，"Pax "的意思是 "和平"，因此它也与教堂礼拜有某种契合。
我们这里有相当详细的说明，只要按照说明去做，一般都能完成。通常还包括必要的工具，即内六角扳手。我做过几次，除了一次之外，都没有问题。有一次，我想组装一个带玻璃门的橱柜，结果玻璃门因拉力而碎裂，雨点般的玻璃碎片落在我身上--幸好是安全玻璃。我抱怨了几句，换了一个新的橱柜，然后组装就成功了。当然，不能保证这样的组装总是能按计划进行，但如果你不太傻，通常都能做到。
我总是严格按照计划行事。毕竟，我花了钱，我想用它。此外，当一张纸告诉我该怎么做时，我不会觉得我的男子气概受到了侵犯。
我不知道是否真的有人会按照 "我不需要说明书！"的座右铭来购买和组装东西。买东西和组装，我们当然知道这些陈词滥调。
但让我们回到最初的画面。在《圣经》中，我们找不到这样一个精确的程序计划，对我们的生活和教会都没有准成功的保证。在这里，我们可以清楚地看到，这幅图画有其局限性。
没有精确的建筑和程序计划等着新的教会带领人（这里是螺丝钉，那里是镙丝钉），也没有适合所有情况的万能钥匙。
作为教会的长期领导成员，人们可能会发出这样的感叹：恰恰相反。这似乎更像是扫罗就任国王时的经历。扫罗在转世和大卫出现之前，曾被神呼召成为以色列的国王。先知撒母耳膏立了他，并宣布了扫罗的一些征兆，然后是关于扫罗如何行使王权和领导权的第一个指示（撒母耳记上 10：7； NEÜ）：
我认为这里面有很多道理，当然这只是一个方面。
我想换一个比喻，就像建造一个橱柜一样，告诉你们我的下一个项目。
我们正在建造一个棚屋
(展示并讲解幻灯片 2 至 5）
这现实吗？我需要像宜家橱柜那样的精确图纸吗？我能做这样的事情吗？
事实上，我在学院里学习过 "YouTube"，并研究过：别人是怎么做的？
我能做到吗？
我经常对自己知之甚少的活动这样做：上网查资料、看 YouTube 视频等，也是为了了解自己做起来是否现实。
遗憾的是，《圣经》中没有一本 "从领导圈成员的日常生活谈起 "的书。当然，我们确实可以找到关于如何以及应该如何处理某些情况的描述。
例如，我们在《圣经》中发现，一个人不应该事事亲力亲为，而应该像摩西在《出埃及记》18:14-27 中听从岳父叶忒罗的建议，委派任务，简单地信任他人去做一些事情。
彼得在使徒行传第 10 章中与罗马人同桌团契后，不得不回应那些心胸狭隘的犹太朋友的责备，他的回应方式是如此的实事求是，以至于这些朋友的视野开阔了，可以放下他们的狭隘。
使徒行传 11，4；
这样做可以避免多少冲突！当然不是所有的冲突，因为当人与人之间的互动过多时，即使是客观性也往往无济于事，或者更多的时候，一个人自己也不再客观。
这样的例子还有很多。
当然，还有领导者所应具备的素质，上周我们宣读了《提多书》第一章。当然，没有人是那么完美的。当然，稍微了解一下自己的局限和弱点也是有益的。在领导岗位上，你也是一个团队。这不是一个由一个人决定一切的王国，其他人必须庆幸这个人不是一个无能的傻瓜。
在这个团队中，人们相互补充，相互鼓励，相互推动。有可能我们中的一个人遇到了更大的问题，而另一个人可能会走得更远，因此我们可以互补。
不过，让我们回到棚屋上来。最初的问题仍然是：我能做到吗？
在学习期间，我在 YouTube 上看到了很多东西，因此我的精神状态很好。我已经用这种方法实现了很多项目，而且大多数项目的结果都还不错。
让我们继续下一个问题：
我这样做是为了谁？
我为什么要搭建这样一个棚子？
这对木头来说太可惜了。这是一个奇怪的理由，大意是：没有什么意义，但我不想扔掉任何东西。
虽然有可持续发展、不浪费等高尚的动机，但它必须有真正的用途。我真的可以利用那里的棚子。
这个问题让我想到了我职业中的一个词--"范围"。我只在英语中使用过这个词，以至于我不得不去查德语的翻译。它被翻译成 "范围"、"Geltungsbereich"、"Anwendungsbereich"。
例如，我想出租甚至出售的棚屋，与我在花园里独自使用的棚屋有着完全不同的要求。
当然，同样的问题也适用于我们的社区。我们的社区有什么范围，或者说我们的社区应该有什么范围？什么范围？当然，这是一个基督徒必须反复问自己的经典问题。上了年纪的人也许还记得，赫伯特-斯切潘在上世纪 80 年代末与我们一起举办了几次活动，他提出了以下问题：社区、救援队还是会所？我们在这里是为了什么？
我们怎样才能活出并落实 "团契"、"传福音 "和 "成道 "这三个同样重要的主题？
这将是新领导层的一个重要课题。也许未来的主题还需要更多的标题。
好了，回到小屋。我的小屋的范围很明确。它只对我们内部开放。
我该如何开始呢？
在准备过程中，我当然要先清理空间。然后，我会从点基础开始。这些 KG 管在我家放了很多年了，它们也有怪癖，所以你可能无论如何都只能用它们来做这种事。
是的，地基...原教旨主义者 "这个词的含义非常糟糕，比如：不愿学习、从死人身上走过的水泥脑袋。
但是，一个人的生活基础和社会基础都很重要，就像棚子也需要某种基础一样。
至于有多深，具体怎么做，在这里并不那么重要。我在一个视频中看到有人埋下空心混凝土块，然后在上面钉上角钢。如果是在生长过的土壤上，这样做也可以。这只是取决于底土。在地震带，即使是坚固的地面也会开裂。
我们不必从零开始建设社区。我们有人，也有建筑，但人当然更重要。
在准备过程中，我曾想过，将棚屋建筑与社区建筑相提并论，是否会有侮辱之嫌。棚屋是用废旧木头和老化的 KG 管子搭建的，而我们的社区是用......我们自己搭建的。我们。
我们，我们中的大多数人，都不再那么新了，但与一块愚蠢的旧木板相比，我们每个人都是独一无二的、重要的、有价值的、被上帝所爱的。我们也不能像那些木板一样被替代。当一个人离开时，它是缺失的。当一个人来的时候，他是一种丰富。
我能信任谁？
到目前为止，我还没有问过自己一个关于建造这个棚屋的问题。
我看了很多相关视频，从中寻找灵感。但我怎么知道视频不是假的呢？或者，视频作者其实是个混混，但他的视频成功是靠运气？也有可能是这样。
这就引出了一个问题：我能相信谁？
对于棚子，你可以从不同的角度来看待它。我不是工匠，但我已经造过一些东西。因此，你通常可以根据大多数人的意见来确定自己的方向。当然，这并不总是行得通，但大多数情况下是合适的。然后，你可以考虑视频作者的意图。他们大多希望有更多的观众，因此可能对质量有一定的要求。不太可能有人为了故意坑观众而制作这样的视频。因为这样一来，观看下一个视频的人就会越来越少。
因此，这往往取决于常识，而常识并不总是最糟糕的决策标准。
在社区建设方面，这就比较困难了。常识在这里当然有它的用武之地，但在这里，我们又回到了起点，即《圣经》--上帝的话语--当然拥有关于教会建设的重要信息，我们必须始终回到它那里。
诗篇》第 127 篇第 1 节；《新约》中有一段话非常引人注目：
常识往往是有用的，但对于教堂的建造来说，常识是不够的。神必须做工，否则这一切都是无用的。
使徒行传第 4 章记录了耶路撒冷教会在使徒彼得和约翰被释放后一起祷告的内容，条件是他们不再公开谈论耶稣（使徒行传 4：23-31；新约）：
他们第一次在这里再次认识到神的伟大和全能。除此之外，他们还生活在一个充满敌意的环境中。到目前为止，我们还没有遇到过这种情况。
然后，我们在这里看到了作为基督徒的两大支柱：好消息和医治的能力，宣讲和教友。为此，我们需要勇气和上帝的力量。今天，我们如何在我们的城市中将其付诸实践，是每个会众都必须为自己的时代找到的任务。20 年前的方法在今天可能会适得其反。
对于新的教会领导层来说，这无疑是一项激动人心的任务。但我确信，耶稣基督会帮助和引导我们。
祷告结束后，建筑物震动了一下，这象征着教会被上帝感动了。但这取决于人。他们被圣灵充满，变得勇敢起来。他们靠自己的力量永远无法做到这一点，就像我们靠自己的力量无法做到这一点一样。上帝希望赐予我们力量和勇气，让我们能够做到这一点。
因为主若不建造房屋，建造者的工作就是徒然的。
小结
我总结一下：
- 圣经》包含了建立教会所必需的重要信息。但并没有建造和管理教会的详细计划。
- 有时你只能做手边的事情，并相信神。
- 教会领导：我能做到吗？一个人在困难的情况下可以从圣经中找到帮助，一个人在团队中可以相互补充。
- 教会，为了谁？城市中的 "范围 "问题：这是新教会带领人的重要问题之一。
- 如何开始，关于根基的问题。教会的根基当然是耶稣基督和《圣经》，而我们人则是建筑材料。在这里，将我们与棚子相提并论特别容易引起误解，因为我们与可替换的旧木板不同，我们每个人都是独一无二的、重要的、有价值的，而且是神所爱的。当一个人离开时，他是缺失的。当一个人来的时候，他是一种丰富。
- 谁可以被信任？最终只有上帝，因为如果上帝不建造房屋，建造者的工作就是徒劳的。让我们为宣讲的勇气和上帝医治的大能祈祷。