导言
我们已经听了几周关于领导力的课程，上周的一个比较一直萦绕在我的脑海中。
橱柜的建造计划与教会的建造进行了比较。我们在《圣经》中找到了如何建造教会的方法，如果你不遵守《圣经》，那么建造教会将一事无成。到目前为止还不错。
这句话我们可能已经听过很多次了，很高兴我们能一再认识到这一点。圣经是我们生活的指南，也是教会如何继续发展的指南。
有时，我觉得这些图像令人兴奋的地方在于图像达到极限的地方。每一个形象，每一个对比，都会在某些时候达到极限，在某些时候一瘸一拐，你越是深入细节，就越是如此。这很正常，我们都知道。
我们目前正在思考领导力的问题，以及未来教会领导力的样子。我想稍微谈谈建筑计划的形象。
(第一张幻灯片）：我们正在建造一个橱柜
我在网上寻找某种橱柜的建造图纸，无意中看到了宜家橱柜的名字 "PAX"。"Pax "在拉丁语中是 "和平 "的意思，因此与教堂礼拜的意思很吻合。
我们在这里有相当详细的说明，如果你能照着做，一般都能成功。通常还包括内六角扳手等必要工具。我做过几次，除了一次，其他都不成问题。有一次，我想组装一个带玻璃门的橱柜，玻璃门由于拉力而碎裂，幸好是安全玻璃，圆圆的玻璃碎片雨点般落在我身上。我抱怨了几句，换了一个新橱柜，组装成功了。当然，不能保证按计划组装一定能成功，但如果你不太笨，通常都能成功。
在做这样的事情时，我总是完全按照计划进行。毕竟，我花了钱，我想用它。更重要的是，当一张纸告诉我该怎么做时，我不会觉得我的男子气概受到了侵犯。
我不知道是否真的有人会按照 "我不需要说明书！"的座右铭来购买和组装东西。买东西和组装东西，我们当然知道这些陈词滥调。
但让我们回到最初的画面。我们在《圣经》中找不到这样一个精确的时间表，它几乎可以保证我们的生活和教会都能取得成功。在这里，我们可以清楚地看到，这幅图画有它的局限性。
新的教会带领人没有精确的施工和流程计划（这里是螺丝钉，那里是镙丝钉），也没有适用于所有情况的内六角扳手。
作为教会领导层的长期成员，人们可能会发出这样的感叹：恰恰相反。这种感觉往往更像扫罗被任命为国王时的经历。扫罗在离开之前已被上帝任命为以色列的国王，而大卫则进入了他的视野。先知撒母耳膏立了他，并宣布了扫罗的一些征兆，然后是关于扫罗如何行使他的王权，可以说是他的领导权的第一个指示（撒母耳记上 10：7；新约）：
我相信这其中有很多道理，但这当然只是一个方面。
我想改变一下与建橱柜的比较，告诉大家我的下一个项目。
我们要建一个棚子
(展示并讲解幻灯片 2 至 5）
这现实吗？我需要像宜家橱柜那样的精确图纸吗？我能做这样的事情吗？
实际上，我在学院学习了 "YouTube"，并研究了：别人是怎么做的？
我能做到吗？
我经常这样做，对于我还没有什么想法的活动，我会在互联网上做研究，看 YouTube 上的视频等，也是为了了解自己做这件事是否现实。
遗憾的是，《圣经》中没有一本 "从领导圈成员的日常生活谈起 "的书。当然，我们确实可以找到关于如何以及应该如何处理某些情况的描述。
例如，《圣经》中提到，我们不应该事事亲力亲为，而应该像摩西一样，听取他岳父叶忒罗在《出埃及记》18:14-27 中的建议，委派任务，把一些事情简单地托付给他人。
还有彼得，在使徒行传第 10 章与罗马人同桌团契之后，他不得不回应那些小气的犹太朋友的责备，而他的回应是如此的实事求是，以至于这些朋友的眼界开阔了，能够放下他们的小气。
使徒行传 11，4；
有多少冲突是可以避免的！当然，不是所有的冲突都可以避免，因为如果人的行为过多，客观性往往就无从谈起，更多的时候，你自己也不再客观。
这样的例子还有很多。
当然，还有领导者应具备的素质，上周我们宣读了《提多书》第一章。当然，人无完人。当然，了解自己的局限和弱点也是有意义的。领导也是一个团队。这不是一个由一个人决定一切的王国，其他人必须庆幸这个人不是一个无能的傻瓜。
这是一个团队，你们相互补充，相互鼓励，相互推动。而且很有可能，你自己有更大问题的地方，别人可能会走得更远，这样你们就能相互补充。
让我们回到棚子里。最初的问题仍然是：我能做到吗？
在大学期间，我在 YouTube 上看到了很多东西，因此我的精神状态很好。我已经用这种方法实现了几个项目，而且大部分项目的结果都还不错。
让我们继续讨论下一个问题：
我这样做是为了谁？
我为什么要搭建这样一个棚子？
这对木头来说太可惜了。这是一个奇怪的理由，大意是：没有什么意义，但我不想扔掉任何东西。
既然有可持续发展、不浪费等崇高动机，那就一定有真正的用途。我真的可以利用那里的棚子。
这个问题让我想到了我职业中的一个词--"范围"。我经常只在英语中使用这个词，以至于我不得不去查德语的翻译。它被翻译成 "程度"、"范围"、"应用领域"。
例如，一个我想出租甚至出售的棚子，与我一个人在花园里使用的东西，有着完全不同的要求。
当然，同样的问题也适用于我们的市政当局。我们的市政当局拥有或应该拥有什么范围？适用范围是什么？这当然是基督徒必须反复问自己的一个经典问题。上了年纪的人可能还记得，赫伯特-斯切潘在上世纪八十年代末在这里组织一些活动时提出过如下问题：社区、救援队还是会所？我们在这里是为了什么？
我们怎样才能生活和实施 "社区"、"福传 "和 "教友 "这三个同样重要的主题？
这将是新领导层的一个重要课题。或许，未来的主题还需要更多的标题。
好了，回到小屋。我的小屋的范围很明确。它只对我们内部开放。
我该如何开始呢？
为了做好准备，我当然要事先清理场地。然后我会从点基础开始。这些KG管子我已经用了很多年了，它们有一些缺陷，所以可能只能用来做这样的事情。
是的，地基...现在 "原教旨主义者 "这个词的含义已经很糟糕了，就像：不愿学习、从尸体上走过的水泥脑袋。
但是，你自己生命的根基和教会的根基都很重要，就像棚子也需要一种根基一样。
具体打多深，怎么打，在这里并不那么重要。我看过一个视频，有人把空心混凝土块埋在地下，然后在上面用镙丝钉上角钢。如果这是在天然地面上，甚至可以做到。这只是取决于底土。在地震带，即使是坚实的地面也会开裂。
我们不必从头开始。我们有人，也有建筑，但人当然更重要。
在筹备过程中，我曾想过，把建棚子和建教堂相提并论是否会让人觉得是一种侮辱。棚子是用废旧木头和带花圈的 KG 管搭建的，而我们的社区是用 ...我们。
我们中的大多数人可能都不是全新的，但与一块破旧的木板相比，我们每个人都是独一无二的、重要的、有价值的、被上帝所爱的。我们不能像这些板块一样互换。如果有人离开，他就是失踪的。如果有人来了，那他就是一种丰富。
我能信任谁？
到目前为止，我一直在回避一个关于建造这个棚屋的问题。
我看了很多相关视频，得到了一些启发。但我怎么知道视频不是假的呢？或者视频作者其实是个混混，但却幸运地通过视频取得了成功？也有可能是这样。
这就引出了一个问题：我能相信谁？
你们从不同的角度来看待这个问题。我不是工匠，但我已经造过一些东西。你通常可以根据大多数人的情况来确定自己的方向。当然，这并不总是行得通，但通常是合适的。然后，你可以考虑视频作者的意图。他们大多希望有更多的观众，因此可能有一定的质量标准。不太可能有人为了故意惹观众生气而制作这样的视频。因为这样一来，下一个视频的观看人数就会减少。
因此，这往往取决于常识，而常识并不总是最坏的决策标准。
在社区建设方面，这就比较困难了。常识在这里当然也有它的用武之地，但在这里我们又回到了起点，即《圣经》--上帝的话语--自然拥有教会建设的重要信息，我们必须始终回到它那里。
诗篇 127:1; NL 说得很清楚：
常识往往是有用的，但不足以建造教会。神必须作工，否则教会就是无用的。
使徒行传第 4 章记录了耶路撒冷教会在使徒彼得和约翰被释放后一起祷告的内容，条件是他们不再公开谈论耶稣（使徒行传 4：23-31；新约）：
在这里，他们第一次认识到上帝的伟大和全能。他们生活的环境充满敌意。到目前为止，我们还没有遇到过这种情况。
在这里，我们有基督教的两大支柱：好消息和医治的力量，宣讲和教友。为此，我们需要勇气和上帝的力量。今天，如何在我们的城市里实现这一点，是每个教会都必须为自己的时代找到的任务。20 年前的方法在今天可能会适得其反。
对于新的教会领导层来说，这无疑是一项激动人心的任务。但我确信耶稣基督会帮助和引导我们。
祷告结束后，建筑物震动了一下，象征着教会被上帝感动了。但这取决于人。他们被圣灵充满，变得勇敢起来。他们靠自己的力量永远无法做到这一点，就像我们靠自己的力量无法做到这一点一样。神要给我们力量和勇气。
因为主若不建造房屋，建造者的劳苦就是徒然。
小结
让我来总结一下：
- 圣经》包含了建造教会的重要和基本信息。但是，没有详细的建造计划或时间表。
- 有时你只能做手边的事情，并相信神。
- 教会带领：我能做到吗？你可以在《圣经》中找到对困难情况的帮助，你也可以作为一个团队彼此互补。
- 教会，为谁？城市的 "范围 "问题：这是新教会带领人面临的重要问题之一。
- 如何开始，即根基问题？教会的根基当然是耶稣基督和《圣经》，而我们--人--则是建筑材料。在这里，与棚屋的比较特别贴切，因为与可以互换的旧木板不同，我们每个人都是独特的、重要的、有价值的，而且是神所爱的。如果有人离开，他们就是缺失的。当有人来的时候，他们是一种丰富。
- 我们可以信任谁？最终只有上帝，因为如果上帝不建造房屋，建造者的工作就是徒劳的。让我们为宣讲的勇气和上帝医治的大能祷告。