皇室子女

更好的贵族:作为基督徒的特权

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导言

你想成为贵族吗?

在德国,贵族制度已被废除。所有的 "von "和 "zu "现在都只是名字的一部分。

尽管如此,人们对它们的兴趣仍然很大。如果你走进一家有杂志的商店,总会看到很多关于名人和贵族家庭的杂志。这就是所谓的小报。无论杂志市场如何危机四伏,这些报纸总是畅销不衰。

这种兴趣从何而来?

贵族 "一词来源于古高地德语 "adal "或 "edili",意思是 "高贵的家族,最高贵的"。你想成为他们中的一员。如今,只有在少数几个国家,如英国和比利时,才能被授予贵族身份,而且只能是那里的公民。

这种对贵族身份的渴望有时会产生奇怪的结果。这些德国 "贵族 "姓氏--如前所述,它们已不再是贵族姓氏,但听起来仍像贵族姓氏--可以通过成人收养的方式传承下去,有些姓氏的传承人为此付出了高昂的代价。

例如,一位德裔美国商人被安哈尔特的玛丽-奥古斯特公主收养,每月获得 2000 德国马克的抚恤金。这位商人随后选择了 "弗里德里克-安哈尔特王子 "这个名字。后来,这位新王子又收养了其他成年人,以换取大笔钱财,其中包括一位妓院经营者,他现在被称为马库斯-安哈尔特王子。

这些收养发生在美国,在德国具有法律效力。现在,以 "安哈尔特王子 "为名的成年被收养人比真正来自这个家庭的人还要多。

作为基督徒,我们不能真的在乎自己的出身,不管自己是否出身高贵。基督徒是上帝的孩子,因此实际上也是皇室的孩子。例如,《新约圣经》约翰一书 3:1 中就是这么说的:

看看天父对我们的爱:我们被称为他的孩子--事实上,我们就是他的孩子!世上的人不明白这一点,因为他们不认识天父。

今天,我想把我们认为的贵族特权与我们在上帝那里的童年作一比较。

起源

有些人以自己的家族为荣,他们会进行研究,如果能追溯到几百年前的祖先,他们就会很高兴。

我个人觉得这非常有趣,并且已经对我的家族做了一些研究。我母亲给了我一本祖传护照,可以追溯到 1750 年左右。但我并不真的为我的祖先感到骄傲,因为我不觉得有任何值得骄傲的理由。我甚至不知道他们做了什么。

在《希伯来书》第 11 章第 1.2 节中,NL 说到了祖先:

1 那么信仰是什么呢?它是一种信心,相信我们所希望的一定会实现,并坚信我们所看不到的东西是存在的。2 基于这种信念,上帝在圣经中承认了我们的祖先。

对于《致希伯来人书》的最初收信人来说,其中一些 "祖先 "确实是肉体上的祖先,而我们可以把他们视为精神上的祖先。他们也与上帝生活在一起。

如果比较一下这段圣经的不同译本,那么 "众人的盼望 "就有些不同寻常了。希伯来书》11:2;《希伯来书》写道:

我们的祖先就生活在这种信仰中。因此,上帝将他们树立为我们的榜样。

与其他译本相比,我觉得这个译本颇具解释性,但上帝在《圣经》中认可的人当然也是我们的榜样。

在这段文字之后,我们会列出《圣经》中的人物,并简要说明为什么他们可以作为信仰的楷模。

我们还可以从后来的基督徒身上学到很多东西。格奥尔格-穆勒(Georg Müller)给我留下了深刻印象,他是布里斯托尔和威廉-布希(Wilhelm Busch)的孤儿父亲--不是马克思和莫里茨-威廉-布希,而是写了《耶稣,我们的命运》一书的新教牧师。

这些人(当然还有《圣经》中的人)并不完美,你肯定能在他们身上找到缺点。但是,让我们仔细审视每一件事,从优点中学习。

我认为这才是处理我们的基督教起源的正确方式。


让我们继续讨论下一个所谓的贵族特权。

房地产

有些人将贵族与城堡和庄园联系在一起。也有一些国家存在不同等级的贵族,只有拥有土地财产的贵族才会受到重视。

我们的情况如何?有些人有房子,有些人租房子。

我们在《约翰福音》第 14 章第 1-3 节中看到了耶稣基督的如下应许:

1 不要害怕。你们信靠上帝,现在也要信靠我!2 在我父的殿中有许多宅子,我要先去为你们预备地方。若不是这样,我岂会这样告诉你们呢?3 等一切都预备好了,我就来接你们,使你们常与我同在。

每个基督徒都应许有一个家;原则上,每个基督徒都有权在天堂有一个家。

罗马书》8:15-17;《新约》中也对这一权利做了很好的描述:

15 你们所受的圣灵不会使你们再次为奴,使你们必须像从前一样生活在惧怕之中。不,你们所受的圣灵使你们成为神的儿女,就是我们对神说 "阿爸,父!"的圣灵!16 所以他的圣灵使我们心里确信,我们是神的儿女。17 我们既是儿女,就是后嗣了,是神的后嗣,是与基督同作后嗣的,现在与他一同受苦,好叫我们也分享他的荣耀。

这比任何贵族权利都要好。

当然,我们也有尘世的问题和烦恼,有时会演变成痛苦。但有了永恒的视角,我们就能更好地面对它们。

自己的管辖范围

一些贵族头衔与他们自己的司法权有关。这些贵族可以亲自主持公道,因此拥有相当大的权力。

在这种情况下,有些人可能会想到,德国教会在很大程度上是独立的组织,因此可以自行管理许多法律问题。然而,这与掩盖虐待案件无关,因为刑法问题不在此范围内。

在滥用权力的地方,到处都有这样的虐待案件,教会其实应该以身作则,少一些掩盖,多一些预防,但遗憾的是,这种情况并没有发生。

我们联邦政府的预防计划已经实施了25年,对于过去不幸发生的案件,委员会应该积极主动地调查已经发生的虐待案件,并与受害者取得联系。我认为这是一件好事,首先可以照顾到受害者,或许还能帮助他们;其次,不要等到被记者揭露后才去追问。

但这只是题外话。

作为基督徒,我们当然要接受尘世的管辖。我们必须像其他人一样交停车罚单。

不过,我们也受不同的司法管辖。

我们在《罗马书》3:10-12;NL 中发现了对人类自身相当严厉的评判:

10 圣经说:"没有一个人是义人,没有一个。11 没有人有智慧,没有人求问神。12 人都离弃神,对神都成了无用之人。没有人行善,连一个也没有。

紧接着,又是一连串的恶行和态度。当然,并不是每个人都会做错事,但这种邪恶、不公正就在我们内心,这就是我们需要耶稣基督的原因。

这就是另一种管辖权发挥作用的地方(罗马书 8:1;荷兰文):

因此,现在属于基督耶稣的人就不被定罪了。

正如我所说,这当然并不意味着你不必面对世间的法律,或者更简单地说,你应该经常道歉。

但属于耶稣基督的人,在上帝面前没有定罪。

访问国王

如果你属于一个有权势的贵族家庭,你自然有一条通往权力的捷径。你总是可以直接接近统治者,而这对平民来说并不那么容易。

马太福音》6:6;《新约圣经》中的经文,相信很多人都耳熟能详。

6 当你祷告时,要到一个人的地方,关上身后的门,静静地向你的父祷告。这样,知道一切秘密的天父就会奖赏你。

这节经文实际上是在指出,祈祷不应该被当作一场公开的表演,以显示自己的超级虔诚。

但这节经文还说,上帝,宇宙的主宰,随时都可以与我们每个人交谈。这是我们的特权。我们可以直接向上帝祈祷。我们不需要组织或个人作为中介,而是可以直接与他对话。这是一个人所能拥有的最高特权。

这不仅仅是重复预先拟定的祷告。诗篇 62:9; NL 说得很好:

9 我的子民,你们要常倚靠他。在他面前倾心吐意,因为上帝是我们的避难所。

摘要

让我来总结一下: