教堂服务

教会礼拜如何进行?(在线崇拜)

崇拜仪式,,,在线,更多

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导言

这已经是我们的第五次在线服务了。感觉仍然很陌生,要把服务从一天搬到另一天并不容易。

有些教会照常进行礼拜,只是进行拍摄。大型聚会场所已经配备了所有设备,使用多台摄像机进行拍摄,并有一个视频混合器,可以不时改变视角。

我们现在只有一台摄像机,已经积累了一些经验,但还远远没有完成,我们也不知道正常的、模拟的面对面服务会被禁止多久。

还有带宽的风险。如果这里所有的邻居都在上午 11 点开始看 Netflix,可能会有点不流畅。当然,这也适用于在家的你。你甚至不知道有多少网络用户需要共享哪条线路。你可能不得不让孩子们到花园里玩耍来观看服务。

我认为主要问题在于,在线教会服务实际上也受注意力经济的影响。如果你不喜欢,你几乎可以一键切换到其他地方。或者,你的办公桌上还有另一个终端设备,你可以用第二只眼看它,还可以用 WhatsApp 聊天。

也许在每一个好的想法之后,来上一段精彩的语言会有所帮助,这样你就又能吸引听众的注意力了。

当我观看一部并不完全吸引我的电视电影时,我常常会拿起平板电脑,同时阅读一些关于演员的资料,或者如果我完全不了解这部电影,而它又似乎很可疑,我至少会在维基百科上浏览一下开头的简介,看看这部电影是否值得一看。

所以,你不必在维基百科上查找我们的社区,我想它还没有自己的文章。

到底怎样的教堂礼拜才有价值?

内容为王

我已经从网站开发,即创建主页的角度提到过这句话:

内容为王(意思是:内容是最高、最重要的)。

在互联网上,搜索中出现在第一页的内容非常重要。第三页或第四页是完全无趣的。在互联网发展初期,人们使用了许多技巧来欺骗搜索引擎提供商,谷歌就是其中最重要的一个,这样你自己的网页就会出现在第一页。

现在,搜索引擎提供商的算法变得越来越好,最终一切都与内容有关。如果你有内容并且与搜索匹配,那么你就会出现在搜索结果页面的顶部。

内容具有相关性。这也适用于教堂礼拜吗?现在,我们无法通过搜索引擎来访问,不过,如果能有一个针对教堂礼拜的搜索引擎,那就更好了。我很想看到一份搜索条件清单,那肯定会很有趣。 当然,从根本上说,教会不仅仅是教会服务的消费,但这是另一个话题。

然而,与搜索引擎不同的是,人们感兴趣的不仅仅是内容,还有形式。我们试图通过选择非教会语言的新旧歌曲,找到一种不会遮蔽内容视线的形式。

现在我想和大家一起看看《圣经》中描述的几个教会礼拜的例子。

尼希米记 8

首先,我们来看看 2500 年前在新重建的耶路撒冷举行的第一次教会聚会。这座城市被摧毁后,经过艰苦卓绝的重建,然后举行了第一次礼拜(《旧约-尼希米记》8,1-10;新约;):

镇上所有的居民都聚集在一起,想要聆听,男人、女人和所有到了一定年龄的孩子。

人们为一位名叫以斯拉的文士搭建了一个木台(类似讲坛),他诵读摩西五经。此外,还有集体祷告。

这些内容对在场的人打击很大,以至于他们流泪了。圣经》常常真实地展现了人们的内心世界,有时真的会让人落泪。

但《圣经》首先传递的是喜乐的信息,在这次礼拜中没有哀悼的时间。负责人这样表示:

"去用美味佳肴和甜美饮料庆祝盛宴,与那些什么都没准备的人分享你们的食物。因为这是我们主的圣日。不要悲伤,因为主的喜乐是你们的避难所!"

在这个例子中,服务的形式在某种程度上是次要的。重要的是,人们能够理解所讲的内容。可能是用日常用语解释的,没有特别的教会用语和其他外来词。

那里的人们想听些什么,他们当然也能理解对一切的总结:

不要悲伤,因为主的喜乐是你的避难所!

夸张的说教

在《新约》中,我们还可以在当时希腊城市特罗亚的一次晚祷中找到另一个例子(使徒行传 20:7-12;荷兰文):

7 在一周的第一天,我们聚集在一起庆祝主的晚餐。保罗讲道。第二天要走的时候,他一直讲到半夜。8 我们聚集的楼上房间里点着许多灯。9 保罗讲了许多话。坐在窗台上的一个名叫欧迪奇的年轻人越讲越累。最后,他睡着了,失去了平衡,从三层楼高的地方摔了下来。当人们把他扶起来时,他已经死了。10 保罗跑下来,弯腰把他抱在怀里。"别怕,"他说,"他还活着!"11 然后他们都回到楼上,一起吃圣餐。保罗一直讲到天亮,然后离开了。12 与此同时,那个年轻人被带回了家。他还活着,大家都很安慰。

我希望你们不要在我布道时睡着,布道只有 10 分钟。希望没有人会坐在三楼的窗台上。

我认为这在当时是一个特殊的机会。有时候,因为太吸引人了,因为保罗真的有话要说,所有对注意力的限制都被取消了。而男孩的疲惫只是因为时间太晚了。

但不管情况如何,我总希望能找到一种与有趣的内容相称的教堂礼拜形式。欢迎在评论中就形式和内容向我提出反馈意见。

顺便提一下,对保罗来说非常重要的一点是,人们并不是不加批判地接受他所说的一切,而是对其提出质疑。保罗和他的朋友西拉在庇哩亚城举行教会聚会时,也有这样的例子(使徒行传 17:11;新约):

贝罗亚的居民...饶有兴趣地聆听神的信息。日复一日,他们查考经文,查看保罗和西拉是否真的在教导真理。

这里又回到了 "内容为王"。他们并没有过多地讨论自己的演讲风格和听写是否出色,而是反思内容。这和我的生活有什么关系?它是真的吗?

登山宝训

最后一个例子是《登山宝训》。这不是一场真正的教堂礼拜,但《登山宝训》的结尾却很有趣。无论如何,它的内容是有趣的,你可以就它讲一整套布道,已经有无数的书被写了出来,但你可能永远也无法完全理解其中所讲的内容。

最后说(马太福音 7,28.29;荷兰文):

28 耶稣讲完之后,众人都被他的教导所折服,29 因为他说话有权柄,不像文士。

我不认为有任何传教士自称拥有与耶稣一样的权威。他可能也是一位有趣、引人入胜的演讲者。

作为一个教会,我们仍然有责任将耶稣的这一信息传承下去,尽管我们有很多不完美的地方,不管是人为的还是技术上的;换句话说,从 "内容为王 "到 "耶稣的信息至高无上 "的转变。或者换一种说法:耶稣王的内容为王。

让我们一次又一次地参与进来,无论是在线还是现场。

无论我们遇到什么

不要悲伤,因为主的喜乐是你的避难所!